119 
Но за все попечения начальства и за казачью хлеб-соль коварные азиятцы заплатили изменой: в ночь на 30 сентября Явбук-бей, взяв с собою 102 черкесов, пробрался с ними лесистыми местами к Кубани, и пользуясь темнотою, успел переправиться на закубанскую сторону. Хитрый изменник, боясь мести горцев за переход к русским и не желая испытать на себе гнев анапского паши и познакомиться с турецкою петлею, не поколебался оклеветать тех, кто окружал его отеческими заботами и кормил своим хлебом. Прибыв в Анапу, он объявил паше, что черноморские казаки, переправившись за Кубань с артиллериею, насильно переселили его на свою землю, просил у него защиты и ходатайства о возврате на закубанскую сторону и остальных бжедухов.
Паша, поверив обману беглеца, усиленно требовал переселения на левый берег Кубани остальных черкесов, перешедших в Черноморию с Явбук-беем. В одном письме к атаману Котляревскому Осман-паша, требуя их возврата, объяснил, что насильственным поступком черноморцев над Явбук-беем горские племена озлоблены и просят его защиты от русских; в противном случае угрожают разделаться с нашими казаками сами. Войсковой атаман, отвечая правдою, как было, опровергнул клевету изменника двух государств и высказал паше, что Явбук-бей, добиваясь усиленной просьбой подданства России, добровольно перешел на нашу сторону от притеснений абазинцев, что русское правительство из сострадания дало ему убежище в своих владениях, и, сверх того, еще продовольствовало от казаков как владельца, так и подвластный ему нищий народ. Во всем этом, прибавлял Котляревский, паша, если желает, может удостовериться, и, вместо неосновательных претензий, ему скорее следовало бы обратить внимание, в силу существующих трактатов, на хищничества черкесов в пределах наших. Котляревский просил пашу прислать 3818 руб. за причиненные в тот год черкесами убытки Черноморскому войску, о которых паша хорошо знал. Требование атамана не было удовлетворено.
Донося о таких событиях на Кубанской границе, генерал майор Котляревский, между прочим, писал, что он не мог уберечься от обмана коварного Явбук-бея, и просил прощения у Государя за оплошность свою и кордонной стражи, пропустивших изменников за Кубань. Вместе с тем он испрашивал разрешения селить на будущее время закубанских выходцев на черноморской земле верст за 60 от Кубани, где нельзя ожидать со стороны горских выходцев обмана. На это представление Император Павел, в рескрипте Котляревскому от 3 ноября 1799 года, изъяснил, что «за уход бжедухского народа Бея Явбука Его Величество никакого неудовольствия не имеет, будучи уверенным, что со стороны его, Котляревскаго, никакого упущения не было, а произошло от того, что Явбук-бей поселен был на самом берегу Кубани, чрез что легко ему было перебраться на ту сторону». Для отвращения впредь подобного повелевалось: «поселят желающих перейти на нашу сторону в подданство, согласно с представлением Котляревскаго, не ближе 60 верст от Кубани. Оставшимся же у нас подданным Явбук-бея, которые пожелают с ним соединиться, не делать никакого препятствия».
Не долго заставил себя ждать «новым гостем» коварный Явбук-Гирей: собрав до 6000 своих единомышленников, он, 8 января 1800 года нагрянул к Кубаци, и, несмотря на сопротивление кордонной стражи, пользуясь своим многолюдством, переправился по льду на правый берег реки за остальными бжедухами и увел их с собою за Кубань.
Так окончилось подданство бжедухов. Кроме забот со стороны войска Черноморского при переселении этих азиятцев из — за Кубани и тех затраченных безвозвратно средств, которые доставлялись черноморцами для упрочения их домашнего быта, войско употребило чистого капитала для покупки черкесам продовольствия 7473 руб. 75 коп. И не одни материальные жертвы были принесены добродушными черноморцами: печальное событие стоило жизни и свободы верных долгу службы казаков — из них, при последней переправе Явбук-бея на нашу сторону, черкесы убили одного офицера и девять казаков, ранили одного офицера и шесть казаков, захватили в плен двух казаков.
По доведении об этом до сведения Государя, Император Павел Петрович 6 февраля 1800 года дал войсковому атаману Бурсаку (преемнику Котляревского) следующий рескрипт: «Имев уже много примеров, что переходящие народы с той стороны Кубани на нашу, делают сие в том только намерении, чтобы опять возвратиться к себе, как только переменятся обстоятельства, которые заставили их к нам перейти, то, в отвращение сего их обману и в избережение вверенному вам войску напрасных издержек на их прокормление, повелеваю вам: отказывать им, когда будут предлагать перейти поселиться на нашу сторону, войдя к нам в подданство». На этом же рескрипте добавлено Царскою рукою: «и впредь не впускать».
119 
